צ. היאצקון - פרק שישי / אני (נורי) ואבא

 

פרק שישי

הגזר בלב

הבשורה על-פי ברונקה:

לא בדיוק ספר היוחסין רק משהו ארוך של היוחסין של יאצק המשיך

א משהו ארוך של היוחסין של יאצק המשיך בן אבא שלו בן אמא שלו : אביתולי הוליד את תולי תולי הוליד את יוביל יוביל הוליד ביצים וחלב ביצים הוליד את נכס וחוב מאתרוג נכס הוליד את ביתון וביטון הוליד את מגזין מגזין הוליד עמיקמצן עמיקמצן הוליד את נחשון ונחשון הוליד את גרעון וסלמון שלמון הוליד את תונז מדק תונז הוליד את שובת מתות ושובת הוליד את יש-מחיר יש-מחיר הוליד את אחיין המלך אחיין הוליד את מלחמה מגורשת גרשייה הגרשי מלחמה הוליד את דקעם דקעם הוליד את בניה בניה הוליד את לא-עשה לא-עשה הוליד את יהו-קיבל-שוחד יהו-קיבל-שוחד הוליד את יושפל יהושפל הוליד את שמט שמט הוליד את חלשיהו חלשיהו הוליד את חצי-המנשה חצי המנשה הוליד את אי-אמון ואי-אמון הוליד את בן-חברים ובן-חברים הוליד את זה-תמיד ודבר-טוב בימי גלות איזמיר ולאחר שהגלו ישראלה אתם הוליד לא-יכיניהו את שטעטל ושטאל ושטאל הוליד את זרישראל לזרישראל היה שכן בשם זרובבל וזרובבל הוליד את אביהוד אביהוד הוליד את אליפיל אליפיל הוליד את מפריע ומפריע הוליד את טעה וטעה הוליד את יכך ואשת יכך קיר-ים ורוח הקבל הוליד את יאצק הנקרא גם משיך מקיר-ים.

זה המון דורות ואני לא הולך לספור. 

הבאת יאצק המשיח לבית בעזרת אמבולנס

כך היתה הולדת יאצק החתול: קיר-ים הרתה מרוח הקבל ויכך ארסה לאשתו. יכך, שהיה קוף, שלח את קיר-ים להביא בננות מהשוק. ובעצמו הלך לישון וחלם חלומות על מלחים וספנים. כל זה אירע למען יתקיים הכתוב: "כל הנחלים הולכים אל הים והים אינו מלא".

ב בעת שנולד יאצק בוילת קוטג' באו לירושלים הסקווג'ים מן המערב. שאלו: "היכן מלך היהודים" ובא מלך היהודים ואמר "הנני".

הגם מוזיקה דרמטית יכולה להציל את העולם

הסקווג'ים הלכו לכבד את המושל הרומי דרורדוס בניגוב הטוסיק שלו כיאה להתייחס למושל ואפילו למלך.

ג בחלום יכך ראה את משהו מוזר אם כנפי ברבור לבנות וחישוק  לבן מעליו אלוהים אומר לו '' קום ופול קום ותיפול ותקום כי שימכא הוא יאצק ''

'' אני יכך לא יאצק ''

'' אז תעיתי בכתובת יאצק הוא בן קיר-ים. תוכל למסור לו את זה ''

  '' אני אמסור ''

  '' אה וגם רוץ למצרים אם קיר-ים ויאצק עד אשר יורה לך לחזור כי דרורדוס רודף אחריכם ''

'' אבל זה לא טוב לילד צעיר לעבור כל הזמן מקום ''

'' לא משנה ''

''אבל זה-''

'' להית' ''

יכך לקח את יאצק אבל דרורדוס רדף אחריו. ג'מבו-הפיל-המטביל לא עומד בזה וסם מוזיקה מותח מסדרות לילדים, ידוע שסדרות ילדים הם תמיד עם סוף טוב אז יוסף ויאצק הגיעו למצרים.

  אחר כך שוב פעם היצור שיכך כבר התחיל לקרוא לו בחיבה מלאך התגלה לו ואמר שדרורדוס מת יכך וקיר-ים חזרו לישראל ושכחו בטעות לערוז גם את יאצק ובדומה לחלב ומשה הפך להיות פרעה.

יאצק מנסח את את חוקי התזונה

ג הרמקול ראה שבנו המיקרופון צם כבר שנה והחליט שזה לא בריא. הרמקול בא והביא לחם למיקרופון אבל המיקרופון אמר '' אני לא אוכל את הלחם אם לא תביא לי קוטג' כי לא רק על הלחם יחיה האדם אלא על כל פירמידת המזון ''

      כאשר שמע יאצק שתפסו את ג'מבו הפיל המטביל והכניסוהו לגן חיות עזב את אלכסנדרייה ונדד אל ימת ויקטוריה, לקיים את הכתוב: "וישתוק הים מעלינו כי הים הולך וסוער". מן העת ההיא החל יאצק להכריז ולומר: "נפנפו באזניכם, פילי אפריקה, כי כך תמריאו לשמים".

כשהלך ליד ימת ויקטוריה ראה שני דגים, את לברק, המתכנה טונה, ואת סלמון אחיו, מתחמקים מרשת באגם, כי דגים היו. אמר להם: "בואו אחרי ואעשה אתכם דגי זהב".

בלכתו הלאה ראה שני דגים אחרים, את נסיכת הנילוס ואת אחותה אלתית, בנות מלך הנילוס, והן משחיזות את סנפיריהן עם מלך הנילוס אביהן. קרא להן, ומיד עזבו את חדר האמבטיה ואת אביהן ושחו אחריו.

קריאת זכויות האדם לכל באי עולם וגם יאצק קורא לנילוס וכרתולית בובת קריות

יאצק הלך הלך הלך נפל והלך והלך ופגש את עוגון. 

'' הצטרף אל תלמידי ''

'' רק אם תיתן לי שם אחר ''

'' כיפא''

''לא''

''פטרוס'' 

''לא''

'' נילוס ''

'' אני מצטרף ''

'' טוב ויפה''

'' גם אני רוצה '' אמרה כרתולית 

'' בובת קריות ''

'' לא ''

'' כן ''

הדרשה על העץ הקפיצה

אחרי הדברים האלו, טיפס יאצק לראש עץ גבוה, ויילל לעם הנאסף תחתיו לאמר: אשרי הקופצים על עצים, כי המה יטפסו על ענפיו. אשרי הנופלים מן העץ, כי על כפותיהם יפלו המה. אשרי הענבים והמלונים והאבטיחים, כי הרעבים ישבעו בהם והצמאים ירוו עסיס. אשרי המרחפים כי הם ינחתו על קרקע מוצקה. אשרי הנרדפים על ידי טורפים כי להם מלכות שמים. אשרי הנטרפים אחרי רודפים כי להם שמות מלכים. ויקרא שמואל במדבר, בראשית דברים שופטים יהושע.

שמעתם כי נאמר לראשונים "תחת תחת תחת", ואני אומר "מיאו מיאו מיאו".

ויקפוץ מן העץ. על כן נודע שמו של המקום ההוא עץ הקפיצה עד עץם היום הזה.  

יאצק מתלונן על הממונים 

ההוא קבב וסבב בכל האליפסה כשהוא מיילל בבתי בובות ומכריז את בשורת דמוקרטית האליפסה ומעביר כל מחלה ומדווה שמשלמת לו טוב. שמעו המחלות הסוריות שבדיוק שדד אותם אל-שדד ולא יכלו לשלם ותפסו טרמפ סמוי ויאצק אכל אותם. ועל הממונים מי האליפסה ומרחבפוליס מי ירושלים והבי ועד עבר רחוב הירדן.

הפלפל והצללים הבהירים האלה שאי אפשר ממש להגדיר חושך ואי אפשר להגדיר אור וכולם רוצים שהאקדמיה ללשון העברית תמציא לזה שם עברי כי אף אחד לא מכיר את הביטוי האנגלי ואקדמיה עוסקת בלהמציא מילים לדברים שבהם כולם משתמשים בביטוי האנגלי ולא רוצים שישנו את השם

אנחנו מצטערים אבל הפרק אבד

אנחנו לא מצטערים. פרקים כאלה אנחנו לא רוצים אצלנו ביאצקון. זה עלול לפגוע בציות העיוור של עובדי מחלקת צביעת הפילים בספקי הקורנפלקס-ללא-אלכוהול-האלכוהולי בהנהלה

הוא נפל מן העץ והמון עם רב נפל כמוהו. אז התקרב פיל ורוד, השתחווה לו בחדקו ואמר: "אדוני, אם תרצה לצבוע אותי". הושיט יאצק את זנבו, נגע בו ואמר: "רוצה אני! היה סגול עם פס כסף בצד שמאל!" ומיד החליף הפיל צבע. אמר לו יאצק: "ראה, אל תספר לאיש, אבל לך לחדר האוכל ותזמין לך קערת קורנפלקס".

אלוהים ידע את לב הנבלה כי הוא דחף לשם ת'ראש

ד וישא יאצק את דבריו ואת במדבריו ואת ויקראיו ואת שמותיו ואת בראישיתיו : לא באתי להפר את הדת הדוריתית ואת הדנ"ך אלא לשלול אותה לגמרי ולהוקיע אותה ולייסד את הדת היאצקית במקומה.

ושמתם כי נאמר לדוריתיים אל תרצח והם רצחו כל מי שהוא לא הם. אבל על היאצקיים מוטלת משימה אלוהית, הם ישמעו אל תרצח וירצחו את עצמם כל הזמן.

ושמתם כי נאמר לדוריתיים לא תנאף והם נאפו בלי סוף. אבל על היאצקיים מוטלת משימה אלוהית, הם הם ישמעו לא תנאף והם נאפו בתנור.

ושמתם כי נאמר לדוריתיים לא תשבעו לשקר ושלם ליהוה בשבועתך והם שיקרו ושיקרו ושיקרו. אבל על יאצקיים מוטלת משימה אלוהית, להשתכר ולהשתכר ולהשתכר.           

השמרו לכם לעשות מעשה העקה בעסלע לפני נבלות פן תתחילו להגיד פן אם א' בין הפ' לן', ותסגדו לאל ברברי זה. פאן איזה שם לא פננן.

כי אלוהים יודע את לב הנבלה כי הוא דחף לשם ת'ראש.

כרתולית בובת קריות מסגירה את יאצק לפונטיוס דריררטס, זוכה בשלושים שעות שינה ומבזבזת הכל על סיוטים בקניון.

ויהי אחר הדברים הללו, ויאצק הלך עם שליחיו לסעוד את סעודת חג המיאו במקום אחד. ויאמר לשליחיו: הנה קרוב היום שבו בן החתול יעלה בסערה השמימה. ודעו לכם שאחד מכם יבגוד ביאצקו עוד הלילה.

ויהי באותו לילה, ודרורים ונורים פטפטו בחדר הסמוך, ונדדה שנתה של כרתולית מרוב רעש. ותתעצבן, ותילל. ולעת בוקר, ותלך כרתולית לחצרו של פונטיוס דריררטוס אשר בקוטג' ברחוב קיסריה, ותילל מרה. ויאמר לה פונטיוס דריררטוס: הסגירי לי את יאצק הקדוש ואתן לך את מבוקשך. ותמסור מיקומו של יאצק באפליקציית גוגל מאפס, גוגל מאפס, גורם לתאונות, גוגל מאפס גוגל מאפס משסף גרונות. ויעניק לה פונטיוס דריררטוס שלושים שעות שינה טבין ותקילין, ותלך אל הקניון, ותניח ראשה בין כפותיה, ותירדם, ותחלום סיוטי סיוטים על דרורים ונורים המאלצים אותה בצרחות אימים לכתוב אתם ולקרוע להם שקיות. ותיטול את חייה בכפתה.

ואחר כך משנוכח יאצק שאין תגובה הולמת הוא אמר שוב "וביום זה המשיח יחזור לאלוהיו ותדעו לכם שאחד מכם בגד ביאצק המשיח".

ויאמר נילוס "למה אתה מדבר על עצמך בגוף שלישי."

ויאמר יאצק "מה פתאום יאצק מדבר על יאצק בגוף שלישי? בעצם זה נילוס שמדבר על עצמו בגוף שלישי."

ומעז יצא מתוק וגם מאז אבות היאצקון מדברים על עצמם בגוף שלישי.     

יאצק מתלבט אם לשתות צלוחית חלב

אז ראה יאצק כי כל שליחיו נרדמו ותיפול עליהם תרדמת. אפילו כרתולית בקניון. ויאמר לדמבו הפיל המטביל: "שמור עליי". ויען לו דמבו: "חרררררר פששש". וייצא יאצק אל הגן, ויאמר: "סבתי, אם ניתן להעביר מעליי את צלוחית החלב הזאת, שלא עושה טוב למערכת העיכול של חתולים, העבירי נא אותה." וישוב וישמע את שליחיו נוחרים אל לב השמים. וייצא הגנה בשנית, ויאמר: "סבתי, אם לא ניתן להעביר מעליי את צלוחית החלב הזאת, אלקק ממנה חלב, ואולי גם שמנת. יהי כרצונך. אז שיילך לי העיכול. שמחת זקנתי בראש חוצות".

אז באו שליחיו של פונטיוס דריררטיס לעוצרו. וישאלוהו: איה יאצק החתול? ויען: "הנני". ויקחו אותו אל בית המשפט. ויסרקו את שיערו במברשת, וידגדגו את שמפו בדגים.

עכשיו להשוואה, הבשורה על-פי רוטכניקה:

יאצק בן האלוהים התגורר והיתגרגר בשמיים. יום אחד הוא התגרגר בצירים של הדלת והחליק מהשמיים והיתפלק על הראש לתוך מריה אם האלוהים.

היה זה יום נאה. רוח רמה, היא רוח הקודש, נשאה עשן צבעוני אל רום השמיים. ותישא רוח הקודש את יאצק על מריה אם האלוהים. ותישא רוח הקודש את מריה אם האלוהים לאשה. ויהי בוקר, ויהי ערב, יאללה זיזוקין!

למריה נולד בן בשם יעקוב אחי יאצק ויאצק ניצל את ההזדמנות ויצא גם הוא מהבטן של מריה. לכבוד המאורע הגורלי, המלאכים שרו את השיר:

"קוראים לו יאצק, יאצק, יאצק

והוא אלוהי אעלק, אעלק, אעלק".

כשמריה באה ליוחנן הטבלה מע"מ היא גילתה שזה סגור בגלל שבעלי העסק נכנס לכלא בגלל קידוש השם. כשיוחנן עשה את זה, המלאכים שרו:

"אני ואתה נכלא ולעולם.

אני ואתה נכנס למאסר עולם.

לה לה לה לה לה".

האמת היא שהמלאכים שרו את זה גם קודם, לפניו, אבל זה לא משנה.

אחרי הרבה זמן, יאצק עלה על התחת הגדול של הינום אב גיא ונשא בדיחת תחת ממש מעצבנת, מה שהכעיס מאוד את הסנהדרין, המועצה הישראלית לבדיחות תחת גרועות עיבריות, כי הם לא אהבו בדיחות תחת מעצבנות שלא היו תחת פיקוחם, ולא רק שזה לא היה תחת פיקוחם, זה היה תחת של הינום אב גיא. למלאכים לא היה מה לשיר אז הם שיגרו זיקוק.

הזיקוק ננעץ בתחת של גיא, בן הינום, ונשאר תקוע שם עד עצם היום הזה. ואז, תנו רבנן, "תחת תחת תחת".

יום אחד, יאצק נגח בנורי וקיבל ליטוף. נורי נגח באמא וקיבל ליטוף. אמא נגחה באבא וקיבלה ליטוף. אבא נגח בקיר וקיבל ליטוף רק שזה היה ליטוף של קיר והוא נמחץ. הקיר גם רצה ליטוף ולכן נגח ביאצק ויאצק נמחץ. בסוף הזמנים יאצק יבוא וילטף את הקיר.

באותו רגע עצמו פרצה אש גדולה, עם המון עשן צבעוני וניצוצות, בקודש  הקודשים שבמקדש, וקרעה את הפרגוד, ויפרצו מתוכו זיקוקים בצורת כדור פרווה, וינתצו את חומות הגיהנום.

ומסופר שביום שבו יאצק ילטף את הקיר, יצאו ארבעה פרשים מעופפים אל קצוות הארץ, זיקוקין די-נור ינסקו אל רום השמיים ותמלא הארץ עשן צבעוני. יאצק גם ינצל את ההזדמנות ויוציא מהתחת של גיא בן הינום את הזיקוק שהמלאכים שיגרו לשם קודם ואז ילך לבקר את אלוהימץ.

ויאמר אלוהימץ שירה וזיקוקין דינורץ יששושון על פני כל הארץ.. למנצח שיר מזמור. מי כאלוהימץ מפיק אירועים. פיו מפיק עשן צבעוני, בשגרו זיקוק, ניצוצות ימלאו השמים. יקהלו עמים ויבואו גויים. ישלמו אלף דולר לכרטיס וחצי מיליון למקום בשורה הראשונה. כי מלאו הקופות דמים וחשבונות הבנק שקלי כסף. ברצותו ייפלטו ניצוצות זהובים מצינור בדבהרו ינצצו ניצוצות כסף. כי מלאה הארץ שכרו והשמים מלאו בצע.

לימים, חילקו החוקרים את הבשורה על-פי רוטכניקה לשני מקורות: האלוהיסטי והאלוהיצטי. ארכיאולוגים מצאו את המקור האלוהיצטי תקוע בתחת של גיא בן הינום. מקום המקור האלוהיסטי לא נודע עד היום. משערים שהוא התעופף עם הציפור שלו בשמים, עד שנפגע מזיקוק שנורה לאותו הכיוון הכללי.